В экономическом контексте под низшими потребностями я имею в виду те, что удовлетворяются прежде всего "неделимыми", "материальными" благами типа хлеба, квартиры, машины. Проблема таких благ в том, что борьба за них всегда в той или иной степени идёт с результатом "win-lose". Из-за этого обостряется материальное неравенство. Государство его смягчало перераспределением (причём имевшим массу недостатков, но об этом надо говорить особо), но концептуально проблему так и не решило. Живя в такой парадигме многие люди, независимо от сой. помощи, перераспределения и прочих соц. гарантий, всё равно проникались духом материального стяжательства и гребли под себя, независимо от реальных потребностей, примерно как тут Водокачким пишет, что в вульгарной концепции потреблядства "надо пить как можно больше алкоголя потому, что больше — значит лучше".
Ещё раз. Дело ведь не в том, что они себе этим вредят, а в том, что лишают равной ресурсной базы других. Равной. Для меня и таких как я это очень важно. Я хоть и придерживаюсь эгалитарных взглядов, но основная-то "шкала ценностей" у меня та же, что и у ачиверов-либералов с "честной игрой". Только я нахожусь на противоположном конце той же парадигмы. Не коллективистской (где на противоположных концах "группи" и "инди"). Если я говорю о проблемах с обеспечением благами, то подразумеваю прежде всего неравенство (которое, хоть и было ниже чем в кап. мире или сейчас, но более чем ощущалось, если твоя мать — уборщица, например), Вместе с тем, я как раз не отношусь к мечтателям о колбасе и машинах. В общем, я даже не знаю, как вам, коллективистам это миропонимание объяснить. Легче найти общий язык с "гедонистами". Те, хотя бы, вполне принимают эгалитарную концепцию, если она не обещает лично им нищету (и боятся как огня, если думают иначе). В общем, я не про то, что "в СССР даже хлеба, колбасы и туалетной бумаги не было", а про то, что структура производства была не оптимальна, а распределение — недостаточно эгалитарным. Хотя товароведческая наука в СССР как раз была намного умнее кремлёвских руководителей. Часть идей я как раз из неё и заимствую, но никто этого даже не замечает. У всех отложился стереотип позднего Союза, а не идеал, о котором мечтали наиболее прошаренные и продвинутые в области "удовлетворения потребностей населения" теоретики. Многое просто потерялось. Не говоря уже о том, что даже в лучшие годы было в целом недоступно достаточно ограниченному уму руководителей типа Хруща, который всё это понимал предельно примитивно и прямолинейно — "значит надо производить больше молока и мяса, чем Штаты". Вот ровно в той гротескной парадигме, что высмеивает Водокачкин. Который, кстати, тоже ближе не к коллективистам, а гедонистам в моей психологической типологии :)
Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий
no subject
Date: 2023-07-21 01:50 pm (UTC)Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: Еда (https://www.livejournal.com/category/eda?utm_source=frank_comment), История (https://www.livejournal.com/category/istoriya?utm_source=frank_comment), Общество (https://www.livejournal.com/category/obschestvo?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.