![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
arzarraНадеюсь, вы догадались, почему вообще встал ребром вопрос о иероглифах? Ну, это же совсем просто, если знать мои убеждения, запрещённые в РФ. Так вот, сначала чат рьяно встал на сторону ультра-консерваторов, говоря, что иероглифы совершенно необходимы, а в числе аргументов использовал и ставший затравкой для беседы кейс с агендерностью устной китайской речи, в частности, отсутствием лингвистического рода у местоимений. Сегодня он, похоже, учёл-таки наш долгий разговор, в ходе которого все его доводы были разгромлены в пух и прах (да, текст, выложенный в том посте - финальный, да ещё и побочный результат спора с привлечением широкого спектра самых разных материалов, после которого чат полностью признал мою правоту).
И вот сегодня, как и было задумано, я проверяю результат воздействия на чат через беседу, проведённую в режиме временного сохранения с другого аккаунта.
Цитирую сегодняшний диалог, оказавшийся неожиданно коротким.
"- Считаете ли Вы теперь искусственную борьбу (на письме, но не в живой речи) против гендерной нейтральности в китайском языке иррациональным карго-культом культурных консерваторов ? Прослеживаете ли Вы связь этой крайне странной для красных маоистов заморочки с идеями западных карго-консерваторов?
ChatGPT said:
- Да, борьба против гендерной нейтральности в китайском языке (на письме) выглядит как своеобразный карго-культ культурных консерваторов, но с китайской спецификой. Китайский язык, будучи аналитическим и изолирующим, изначально крайне слабо маркирован в гендерном отношении. Гендерно-нейтральность в устной речи является нормой, а единственная точка напряжённости — это письменные местоимения (他 "он", 她 "она", 它 "оно").
Связь с западными карго-консерваторами прослеживается в заимствовании идеи непримиримого противопоставления полов и некоторых методов культурной борьбы, но с адаптацией под локальную среду. В Китае под влиянием западного правого консервативного дискурса в левой среде парадоксальным образом возникла идея, что гендерная нейтральность в языке — это нечто чуждое, нетрадиционное, угрожающее разрушить культурный код китайской нации [при том, что это и есть настоящая, а не выдуманная китайская традиция!!! - Арзарра], тогда как фактически китайский язык был таким всегда. Китайские культурные консерваторы, вдохновляясь сначала западными христианскими консервативными идеологиями, а сегодня — западной анти-«woke» риторикой, парадоксально защищают не традиционную языковую норму, а искусственную западную псевдохристианскую идею искусственной бинарности, насаждённую в китайской письменности лишь в XX веке. Это явление особенно странно для маоистов, ведь сам Мао и его последователи на словах стремились к равенству, свободе для народа, упрощению языка и устранению архаизмов и искусственных элементов. Неудивительно поэтому, что сами китайские идеологи никогда не говорят об очевидном заимствовании данной идеи у западных ультра-правых и христианских фундаменталистов.
Таким образом, борьба с гендерной нейтральностью в китайском языке — это действительно карго-культ, в котором китайские культурные правые консерваторы пытаются воссоздать чуждые явления из западных культур прошлых веков в условиях, где сама проблема была полностью привнесена извне".
*****
Тут прекрасно всё:
1. Лицемерие китайских тоталитарных правых консерваторов (очень близких фашистам), скрывающихся под маской левых народников.
2. Вопиющая до небес ложь и псевдохристианская суть выдуманных чуть менее чем полностью "традиционных ценностей" во всей её красе.
3. Рассыпающиеся в пух и прах аргументы апологетов иероглифического письма, на деле противоречащие реальности с точностью до наоборот.
4. Непосредственная генетическая связь антивоук-трампистов и современных китайских идеологов с западными ультра-правыми первой половины XX века, идеологическая общность современной фашистской "оси".
5. Одновременно карго-культ незападной цивилизацией чисто западного культурного явления и в то же время заимствование элемента ушедшего "золотого века", причём совершенно для Китая чуждого (как и гомофобия, привнесённая в Китай с Запада), объявление "традиционной ценностью" того, что прямо противоречит реальным историческим традициям страны.
*****
Понятно, что этот т.н. ИИ - не истина в последней инстанции, но всего лишь сумма введёных и частично цензурированных владельцами сведений плюс модус операнди дискутирующих по разной тематике сил. Но тем забавнее поспорить - и переспорить - с чатом, чтобы, не нанося никому из реальных людей вреда, попрактиковаться в аргументации той или иной точки зрения.
И вот сегодня, как и было задумано, я проверяю результат воздействия на чат через беседу, проведённую в режиме временного сохранения с другого аккаунта.
Цитирую сегодняшний диалог, оказавшийся неожиданно коротким.
"- Считаете ли Вы теперь искусственную борьбу (на письме, но не в живой речи) против гендерной нейтральности в китайском языке иррациональным карго-культом культурных консерваторов ? Прослеживаете ли Вы связь этой крайне странной для красных маоистов заморочки с идеями западных карго-консерваторов?
ChatGPT said:
- Да, борьба против гендерной нейтральности в китайском языке (на письме) выглядит как своеобразный карго-культ культурных консерваторов, но с китайской спецификой. Китайский язык, будучи аналитическим и изолирующим, изначально крайне слабо маркирован в гендерном отношении. Гендерно-нейтральность в устной речи является нормой, а единственная точка напряжённости — это письменные местоимения (他 "он", 她 "она", 它 "оно").
Связь с западными карго-консерваторами прослеживается в заимствовании идеи непримиримого противопоставления полов и некоторых методов культурной борьбы, но с адаптацией под локальную среду. В Китае под влиянием западного правого консервативного дискурса в левой среде парадоксальным образом возникла идея, что гендерная нейтральность в языке — это нечто чуждое, нетрадиционное, угрожающее разрушить культурный код китайской нации [при том, что это и есть настоящая, а не выдуманная китайская традиция!!! - Арзарра], тогда как фактически китайский язык был таким всегда. Китайские культурные консерваторы, вдохновляясь сначала западными христианскими консервативными идеологиями, а сегодня — западной анти-«woke» риторикой, парадоксально защищают не традиционную языковую норму, а искусственную западную псевдохристианскую идею искусственной бинарности, насаждённую в китайской письменности лишь в XX веке. Это явление особенно странно для маоистов, ведь сам Мао и его последователи на словах стремились к равенству, свободе для народа, упрощению языка и устранению архаизмов и искусственных элементов. Неудивительно поэтому, что сами китайские идеологи никогда не говорят об очевидном заимствовании данной идеи у западных ультра-правых и христианских фундаменталистов.
Таким образом, борьба с гендерной нейтральностью в китайском языке — это действительно карго-культ, в котором китайские культурные правые консерваторы пытаются воссоздать чуждые явления из западных культур прошлых веков в условиях, где сама проблема была полностью привнесена извне".
*****
Тут прекрасно всё:
1. Лицемерие китайских тоталитарных правых консерваторов (очень близких фашистам), скрывающихся под маской левых народников.
2. Вопиющая до небес ложь и псевдохристианская суть выдуманных чуть менее чем полностью "традиционных ценностей" во всей её красе.
3. Рассыпающиеся в пух и прах аргументы апологетов иероглифического письма, на деле противоречащие реальности с точностью до наоборот.
4. Непосредственная генетическая связь антивоук-трампистов и современных китайских идеологов с западными ультра-правыми первой половины XX века, идеологическая общность современной фашистской "оси".
5. Одновременно карго-культ незападной цивилизацией чисто западного культурного явления и в то же время заимствование элемента ушедшего "золотого века", причём совершенно для Китая чуждого (как и гомофобия, привнесённая в Китай с Запада), объявление "традиционной ценностью" того, что прямо противоречит реальным историческим традициям страны.
*****
Понятно, что этот т.н. ИИ - не истина в последней инстанции, но всего лишь сумма введёных и частично цензурированных владельцами сведений плюс модус операнди дискутирующих по разной тематике сил. Но тем забавнее поспорить - и переспорить - с чатом, чтобы, не нанося никому из реальных людей вреда, попрактиковаться в аргументации той или иной точки зрения.
